RitiroOnLine Dicembre

Venero la Parola di Dio, l’Icona ed il Crocifisso. Traccio sulla mia persona il Segno della mia fede, il Segno della Croce, mi metto alla presenza del Signore che vuole parlarmi.

“La rilettura biblica a partire dai nostri corpi “lunatici”, deve ri-cordare, far tornare al corpo, al cuore, alla memoria e al desiderio le parole sperimentate , dette e cantate che stanno “dietro le parole” della scrittura.

A partire dal mio corpo “lunatico” di donna, da tutti i nostri corpi “lunatici” di donne, voglio scrivere dei racconti che riscattino le nostre voci ammutolite”

(Maria Soave Buscemi, missionaria laica e biblista, “Le tredici lune” – ed. Emi)

26 … l’angelo Gabriele fu mandato da Dio in una città della Galilea, chiamata Nazaret, 27a una vergine, promessa sposa di un uomo della casa di Davide, di nome Giuseppe. La vergine si chiamava Maria. 28Entrando da lei, disse: «Rallegrati, piena di grazia: il Signore è con te».

29A queste parole ella fu molto turbata e si domandava che senso avesse un saluto come questo. 30L’angelo le disse: «Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. 31Ed ecco, concepirai un figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù. 32Sarà grande e verrà chiamato Figlio dell’Altissimo; il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre 33 e regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine».

34Allora Maria disse all’angelo: «Come avverrà questo, poiché non conosco uomo?». 35Le rispose l’angelo: «Lo Spirito Santo scenderà su di te e la potenza dell’Altissimo ti coprirà con la sua ombra. Perciò colui che nascerà sarà santo e sarà chiamato Figlio di Dio. 36Ed ecco, Elisabetta, tua parente, nella sua vecchiaia ha concepito anch’essa un figlio e questo è il sesto mese per lei, che era detta sterile: 37nulla è impossibile a Dio». 38Allora Maria disse: «Ecco la serva del Signore: avvenga per me secondo la tua parola». E l’angelo si allontanò da lei.

MEDITATIO Seduto, rileggo la Parola per più volte, lentamente. Anche la lettura della Parola di Dio è preghiera. Siamo entrati in quella zona più sacra e più lunga del nostro Ritiro On Line: il grande silenzio! Il protagonista è lo Spirito Santo.

Il modo migliore per assaporare un brano delle Scritture è accoglierlo in noi come un cibo nutriente per il nostro spirito, è avere la certezza che sia Dio a volerci parlare per farci entrare nelle dimensioni del suo disegno di amore e di salvezza. Se ascoltiamo attentamente la Parola potremo entrare in un rapporto vivo con il Padre, per lasciarci plasmare dal suo stesso "cuore"

Nazaret, piccolo paese non lontano da Sepphoris, importante centro commerciale e luogo strategico per i dominatori romani. Sepphoris era praticamente la capitale della provincia, prima della sua distruzione e della costruzione di Tiberiade.

Nazaret, cittadina del nord, là in Galilea. Maria era nata ed era sempre vissuta in quelle regioni di verdi colline. Era una donna dai capelli e dagli occhi neri come una notte senza luna. Probabilmente era cresciuta ascoltando storie sul popolo della Galilea. Gente testarda nel sogno e nell’impegno per un mondo di relazioni di dolcezza e solidarietà.

La resistenza veniva dal sangue di molti secoli di matriarche: Lidia, Rachele, Bila, Zilpa, e del patriarca Giacobbe.

Era il sapore dell’Esodo, della liberazione, del progetto di comunità di uguali, di condivisione della vita in gruppi di famiglie a scorrere nelle vene di quel popolo. Gente difficile da dominare. Nessuno era riuscito a spegnere il loro sogno, e la prima antica resistenza ai re potenti era nata con i profeti della Galilea. Maria era di quella terra di resistenza ai potenti. Maria, donna della Galilea.

Non parlava bene l’ebraico. Parlava aramaico, un dialetto. L'ebraico era la lingua degli intellettuali del tempio, dei teologi, la lingua dei «puri». Lei parlava un dialetto, parole di gente semplice che spesso, a causa delle oppressive leggi del tempio, era considerata impura.

Probabilmente le piaceva ascoltare storie che rianimavano la lotta e la speranza del popolo galileo, così calpestato dal potere del tempio e degli invasori romani. Le piaceva ascoltare storie delle vittorie del popolo dei piccoli e della presenza di Dio liberatore, tenero e compagno.

Là in Galilea, nel nord d’Israele, da tempi antichissimi, la vita, i sogni, le speranze e le lotte del popolo erano raccontate attraverso le storie. Le donne, intorno al pozzo, raccontavano come centinaia di anni prima che il popolo oppresso, grazie alla mano del Dio liberatore, era uscito dalla schiavitù in Egitto. Gli uomini intorno al fuoco, nelle case e nelle tende, con i figli in braccio, raccontavano che Dio vuole sempre gioia e vita degna per i poveri.

Maria era cresciuta in quella terra di lotta e di memoria del progetto di un Dio misericordioso e liberatore.

Le orecchie di Maria erano gravide del progetto di Dio. Alcune tradizioni popolari antiche dicono che Maria rimase incinta dalle orecchie. . .

«La voce dell’angelo sussurrò al mio udito. Io non dubito, io ascolto i tuoi segnali» (Alceu Valenza, Annunciacao).

E il corpo di Maria si fece spazio affinché il sogno del popolo di quella terra, e soprattutto il sogno dei poveri di tutte le terre, divenisse realtà.

Il corpo di Maria creò spazio per il Messia. La Parola da molto tempo annunciata e desiderata nella resistenza delle profetesse e dei profeti, si fece Carne.

Maria, una donna povera, di un paese occupato dall’esercito romano, donna che parlava la lingua degli impoveriti e degli «impuri», si è fatta spazio accogliente per il corpo di Gesù. Maria, corpo di donna, gravido del sogno dei poveri, ha partorito il sogno fatto di carne: l’Emmanuele, Dio con noi.

Oggi, qui sull’altopiano nel sud del Brasile, in questa terra spazzata dai venti freddi del polo sud, con le donne di questa terra, ho imparato ad amare Maria, compagna del nostro cammino.

Con molte Marie — di Lourdes, dei Dolori, di Fatima, della Concezione, dei Piaceri, donne delle tante strade del Brasile, ostinate nella costruzione del Regno — ho incontrato il viso vivo, di molte razze e corpi, di Maria di Nazaret.

E’ da Maria di Nazaret che ho appreso molto. In memoria di lei e delle molte donne che, come lei, hanno fatto del “corpo-anima” uno spazio sacro di rivelazione della vita in pienezza.

Di lei sappiamo il nome (cosa poco frequente per le donne della Bibbia), un nome comune e consueto: Maria.

Un sogno testardo dimorava nel “corpo-anima-corpo” di Maria, un sogno ereditato dalle madri nella Fede, sogno di Agar, di Tamar, di Rut, di Betsabea, di Raab…

Il sogno di corpi innamorati del progetto di Dio, di un mondo di pace e di relazioni ri-create… Corpi innamorati, anime resuscitate!

Maria disse sì al sogno che pregava dentro le sua “anima-corpo-anima”. Il Corpo del Dio di Liberazione fece l’amore con il Corpo di Maria. E la Parola, il Verbo si fece Carne nella Carne di Maria. La Vita del Figlio di Dio cominciò a nuotare nelle acque interiori della pancia e dell’anima della Madre di Dio.

ORATIO Domando umilmente di poter essere coerente con le indicazioni emerse dalla meditatio. Esprimo fede, speranza, amore. La preghiera si estende e diventa preghiera per i propri amici, per la propria comunità, per la Chiesa, per tutti gli uomini. La preghiera si può anche fare ruminando alcune frasi del brano ripetendo per più volte la frase/i che mi hanno fatto meditare.

CONTEMPLATIO Avverto il bisogno di guardare solo a Gesù, di lasciarmi raggiungere dal suo mistero, di riposare in lui, di accogliere il suo amore per noi. È l’intuizione del regno di Dio dentro di me, la certezza di aver toccato Gesù. È Gesù che ci precede, ci accompagna, ci è vicino, Gesù solo! Contempliamo in silenzio questo mistero: Dio si fa vicino ad ogni uomo!

ACTIO Mi impegno a vivere un versetto di questi brani, quello che mi ha colpito di più.

Si compie concretamente un’azione che cambia il cuore e converte la vita. Ciò che si è meditato diventa ora vita! Prego con la Liturgia delle Ore, l’ora canonica del giorno adatta al momento.

Concludo il momento di lectio recitando con calma la preghiera insegnataci da Gesù: Padre Nostro...

M A R I A